UN LIVRE UTILE 57

Le samedi 19 février 2005

Nous sommes maintenant samedi le 19 février 2005. Je débute ma semaine de lecture. Je termine une longue période de travail acharné. Les motivations qui jusqu’à maintenant expliquaient ma persévérance semblent s’évaporer.Bien que mon intérêt pour la nature des études demeure, je ne trouve ni l’énergie, ni la persévérance pour passer les longues heures de solitudes qui, il n’y a pas si longtemps, était au centre de ma vie.
Ce délaissement ou désintéressement progressif me laisse encore perplexe quant aux raisons ou motifs. Alors que je devrais être au sommet (Application à Sciences Po. Paris, amour avec ma copine Yumiko, vie intellectuelle et amicale plutôt au boute), je fais face à une paresse inconnue.
Si je prends le temps d’écrire sur cette réalité que je constate, c’est parce que je cherche à l’expliquer à travers le pourquoi et la résoudre, afin de ne pas perdre de vue mes objectifs, qui pendant si longtemps, ont expliqué une partie du pourquoi de
mon existence.
Peut-être est-ce la fatigue qui commence déjà à me rattrapper ? Peut-être est-ce un début de crise existentielle, pourquoi pas une négation personnelle de ce que j’étais vraiment ? Peut-être est-ce mon amour grandissant pour Yumiko ? Ou peut-être est-ce un signe ? Un signe qui semble vouloir me dire que je ne suis pas sur le bon chemin ; que j’ai pris un mauvais tournant ?
Deux événements ont provoqué cette remise en doute. D’abord la longue conversation entre Steph. T., Fab. et moi que nous avons eu lundi soir m’a révélé une grande erreur, tant à moi qu’à Fab. d’interprétation au sujet de la catégorisation de Step. T.
Nous étions quelque peu convaincus de nos perceptions à son égard. Nous la pensions comme une, qui fait quelque peu partie du troupeau de moutons qui se laissent porter par les flex( ?) succès populaires, rien de très flotus( ?), ni très profond. Elle nous a révélé quelque chose de tout autre lundi soir.

Notre discussion portait sur les identités comparées des… et des …. de l’Asie de l’Est et du Sud-Est. Fab. dont le père était d’origine Philippine et Steph. dont les parents sont Chinois ont illustré leur conception de ce qu’était l’oriental moyen et l’occidental moyen.
À travers cet échange, elle nous a révélé une profondeur d’âme qui nous était inconnue dès lors. J’aimais bien son calme, son intelligence, mais jamais j’aurais pensé voir et entendre ce que j’ai vu.
Pour faire vite ( car Séb. m’appelle) ce débat m’a révélé la grande erreur de conception à son sujet, en sorte le premier des deux événements à venir bouleverser ma conception du monde, a instaurer le doute en moi. (Pause, je reviens, j’espère.)
Le deuxième événement à venir bouleverser mes perceptions vient tout juste de se produire. J’ai lu un texte de Luigi Pirandello ’From Umorismo » sur le rôle de l’humoriste et la remise en question de ce que nous prenons pour le vrai.
Je crois que la meilleure manière de mettre de l’avant ce que j’ai retenu du texte est de le reproduire textuellement , du moins les passages qui ont le plus retenu mon attention.

"The more one’s own weakness is felt in the struggle for life the more important becomes the need for reciprocal deceit. The simulation of strength, of beauty, of sympathy, of produce infact of each of the major vivitus relating to thoughtfulness is a form of adaptation a service able tool for use in the struggle."
P.522

"Yet are lies in social matters just as are dues in social ones, and the lie to oneself as we huntingly live only on the surface of our psychic being, is a result of a second social lie."
P.522

"This struggle between memories, hopes, foreboding, perceptions and ideals can be seen as a struggle among spirits who oppose a diminution of a fine and definitive personality."
P.524

"…It follows that we not only must worry about this particular circumstances and the passing occurrence, but we also must poison our lives with the concentrated extract the corrosive sublimate of logical deduction. Many infortunates believe that in this way we shall cure the world from all its ills; they pump and filter until their hants are as dry as cork and their brains are like cabinets in a pharmacy, full of those little bottles with the black label bearing the skull and crossbones and the legend “poison.”"

Quotes were taken out of:
Eight Modern Plays. Edited by Anthony Caputi, Cornell University, Emeritus; ISBN 0-393-96015-3 • paper • 611 pages • WW Norton and Company • New-York • London • 1991

Lo

AUJOURD'HUI, 5 DÉCEMBRE 2006, TU AURAIS EU 23 ANS.
JE T'AIME.
P'PA